Celebración de la Semana Santa en

Interés Turístico Nacional | |

Semana Santa en Mula

Cabildo Superior de Cofradías y Hermandades de la Ciudad de Mula

ESENCIA |

MULA
La Semana Santa de Mula declarada de Inter�s Tur�stico Nacional enlaza en las mismas fechas la representaci�n de la Pasi�n y Muerte de Cristo y su reconocida Tamborada, iniciada en la madrugada del Martes Santo y prolongada hasta las 4 de la tarde del Mi�rcoles Santo.
La tradici�n de la Semana Santa mule�a se remonta al Medievo, cuando esta ciudad recreaba esc�nicamente la Pasi�n de Cristo, con el fin de transmitir el mensaje al pueblo llano. En 1606 se cre� la cofrad�a del Carmen y desde finales del siglo XVII los desfiles procesionales estaban consolidados en la ciudad y est�n organizados por seis cofrad�as y hermandades de la localidad.
Las procesiones, muy al gusto de la tradici�n religiosa murciana, portan un gran n�mero de pasos a hombros con hermosas tallas como la de la Samaritana, el Silencio, el Santo Entierro y la del Resucitado, que recorren las empedradas cuestas de Mula. Las esculturas son de destacados seguidores de la escuela de Francisco Salzillo o de nuevos imagineros apadrinados por el mecenazgo de recientes cofrad�as, como Jos� S�nchez Lozano o Ram�n Cuenca respectivamente, se mezclan con la luz, el color y la suave temperatura de la temprana primavera
Los actos comienzan con la bendici�n de las Palmas en la Parroquia de Santo Domingo. Ese mismo d�a sale a la calle la Procesi�n de Jes�s Triunfante y Santiago Ap�stol, de reciente creaci�n en el a�o 2002. Est� organizada por la Cofrad�a de Santiago Ap�stol con sede en la Parroquia de Santo Domingo.
En la Semana Santa de Mula, destaca la Procesi�n de la Samaritana, que sale en la tarde del mi�rcoles desde la Ermita del Carmen. Su origen data del a�o 1606, en el que se fund� la Hermandad de Nuestra Se�ora del Carmen, siendo la m�s antigua de Mula.
El Jueves Santo por las calles de la ciudad discurre la procesi�n de Nuestro Padre Jes�s Nazareno, que tiene ubicada en la Parroquia de Santo Domingo su Imagen de Jes�s Nazareno. No se ha podido datar la fundaci�n de esta cofrad�a, ya que los documentos se perdieron en un incendio.
Adem�s, en la misma procesi�n, se podr�n admirar los pasos del Cristo de la Columna, el Se�or de la Ca�da, el Cristo de la Agon�a, Jes�s Nazareno, la Ver�nica, San Juan y la Virgen de los Dolores, ambos de S�nchez Lozano. Todas son tallas con m�s de cincuenta a�os de antig�edad, excepto la m�s reciente de Santiago Ap�stol presentada en el 2002.
El Jueves Santo de madrugada, sale la procesi�n del silencio organizada por la Hermandad del Asilo. Hasta 1976 sacaba en procesi�n al Cristo que albergaba la residencia de ancianos, pero debido al deterioro de la imagen, se sustituy� por otra talla, que es la que podemos ver actualmente.
El Viernes Santo la Hermandad de Nuestro Padre Jes�s Nazareno organiza la Procesi�n del Santo Entierro. Casi todos los pasos est�n tallados entorno a la d�cada de 1950 por el maestro Lozano. La Soledad, que sale de la Ermita del Carmen para esta procesi�n, lo hizo por primera vez en el 1941. Al parecer el manto que la cubre fue elaborado antes de la Guerra Civil.
En la procesi�n del Domingo de Resurrecci�n existe desde 1997 un paso que est� formado �nicamente por mujeres, el paso de Salom�.
La otra celebraci�n de Mula es la Tamborada a lo largo de toda la semana, se toca el tambor, siendo tres los momentos de mayor apogeo: la madrugada del Martes Santo, la ma�ana del Viernes Santo y el Domingo de Resurrecci�n hasta la tarde.
El pueblo entero se congrega en la plaza del Ayuntamiento en torno a las 12 de la noche del Martes Santo. A esa hora dar� comienzo la esperada Noche del Tambor, durante la cual, y hasta bien entrado el d�a siguiente (con autorizaci�n para tocar hasta las cuatro de la tarde del mi�rcoles), los nazarenos golpearan sus palillos marcando el ritmo propio de Mula por las calles de la ciudad. En muchas ocasiones llegan a herirse las manos a fuerza de redoble.
Esta tradici�n se remonta a mediados del siglo XIX, seguramente con un origen dentro de las procesiones, como ocurre en otras localidades y que posteriormente se separ� de estas. Hay que destacar que los primeros documentos en que aparecen reflejadas alusiones al festejo hablan parad�jicamente de su prohibici�n. Y es que esta costumbre, de marcado car�cter popular, no siempre se congraci� con las autoridades ni las clases dominantes. De hecho, sufri� muchas veces persecuci�n y desaprobaciones.
En el a�o 1892 un bando municipal desautorizaba el toque de tambor a partir del Mi�rcoles Santo. El pueblo, al desobedecer el mandato, provoc� disturbios que acabaron en detenciones.
Desde Marzo de 1977, ayuntamiento y asociaciones de tamboristas se re�nen para fijar unas directrices de la fiesta. Las tamboradas quedan establecidas del siguiente modo:
Los l�mites horarios para tocar el tambor ser�n desde las 12 de la noche del Martes Santo a las cuatro de la tarde del Mi�rcoles Santo, y desde las ocho de la ma�ana del Domingo de Resurrecci�n a las seis de la tarde.
Los tamboristas visten la tradicional t�nica negra y en principio todo el mundo puede participar en la fiesta del tambor de Mula. De hecho, el municipio tiene por tradici�n la acogida de todo aquel que guste del sonido del tambor.
Es probable que podamos asistir, si acudimos a Mula en la Noche de los Tambores, a un espect�culo espont�neo que ha dado en llamarse P�ngana: consiste en la lucha de dos tamboristas por demostrar quien aguanta m�s o quien toca mejor; y para ello se sit�an frente a frente, juntando las partes posteriores de sus tambores.
El tambor murciano tiene unas caracter�sticas concretas: Su di�metro es de grandes dimensiones, 60 cent�metros aproximadamente. Los palillos tienen punta en forma de 'porra'. Se puede golpear con ellos la piel del tambor con fuerza gracias a su robustez. La caja es met�lica. Cuenta con tornillos y dos ganchos para apretarla. Apretando este sencillo mecanismo, se comprimen a la vez los dos extremos y se tensan las pieles delantera y trasera. Los bordones son cuerdas de guitarra que, al golpear el tambor, reciben la vibraci�n de las pieles, emitiendo y modulando el sonido. Tambi�n cuentan con unos herrajes para controlar su tensi�n, que influir� en la afinaci�n del tambor. Por la parte donde se golpea hay una piel de cabra curtida, tensada sobre un aro de madera. La piel trasera donde se encuentran los bordones es de oveja tambi�n curtida.

Javier Vel�zquez L�pez

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COFRADÍAS | 5

Cofradía de Jesús Triunfante y Santiago Apóstol

Hermandad de Nuestra Señora del Carmen

Hermandad de Nuestro Padre Jesús Nazareno

Real e Ilustre Cofradía de Jesús Resucitado

Hermandad del Cristo del Asilo

PROCESIONES | 6

Procesión de Jesús Triunfante y Santiago Apóstol

Procesión de la Samaritana

Procesión de Jesús Nazareno

Procesión del Silencio

Procesión del Santo Entierro

Procesión del Resucitado

IMAGINERÍA | 28

Jesús Triunfante

Santiago Apóstol

María de Cleofás

La Samaritana

Oración del Huerto

Prendimiento

Ecce Homo

San Pedro

San Juan

Virgen de los Dolores

Virgen de la Soledad "Soledad del Carmen"

San Juan Evangelista

Soledad del Calvario

Cristo de la Columna

Nuestro Padre Jesús Nazareno

La Verónica

Cristo de la Agonía

Virgen de los Dolores

La Piedad

Cristo Yacente "Señor de la Cama"

María Magdalena

Ángeles en el Sepulcro

Ángel Triunfante

Jesús Resucitado

María Salomé

Nuestra Señora de los Ángeles

San Juan Evangelista

Cristo del Asilo

Semana Santa de

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