2026
ESENCIA
Nada menos que dieciséis mil leoneses, denominados popularmente “papones” participan activamente en esta Semana Santa, mientras que todo el pueblo de León y los cada vez más visitantes se apiñan en las calles para contemplarla y admirarla.
La Austeridad, seriedad, religiosidad y sentimiento, son las principales señas distintivas de Semana Santa de la ciudad de León.
Las Cofradías de Pasión inician su singladura en León en el siglo XVI, a cuyos primeros años pertenece la denominada Nuestra Señora de las Angustias y Soledad, fundada en el Convento de Santo Domingo el Real. En el mismo convento dominicano surgía en 1611 la de Nuestro Padre Jesús Nazareno, conocida como la del Dulce Nombre. En este último año y de mano de los benedictinos de San Claudio se aprobaban los estatutos de la Minerva, con claro sentido eucarístico y en 1756 se fundaba la de la Vera Cruz en su capilla de la calle Misericordia. Estas dos últimas se fusionarían en 1876 en la parroquia de San Martin.
Estas Cofradías son conocidas en León como las “antiguas “o “históricas” y permanecieron solas hasta la segunda mitad del siglo XX, en que se sumaron un buen número de nuevas Cofradías, como la de Santa Marta en 1945, la Hermandad de Jesús Divino Obrero en 1955, la de las Siete palabras de Jesús en la Cruz en 1962, la Cofradía del Santo Cristo del Perdón en 1964, en 1990 la de Nuestro Señor Jesús de la Redención, en 1991 la de María del Dulce Nombre y la del Santo Cristo de la Expiración y en 1992 las del Santo Cristo de las Bienaventuranzas Santo Cristo del Desenclavo y Santo Sepulcro-Esperanza de Vida. La más moderna es la cofradía del Cristo del Gran Poder, fundada en septiembre de 1994.
Lo antiguo y lo nuevo se funden en las calles de León, así como las gubias del Renacimiento, del Barroco o las más recientes. Un total de dieciséis Cofradías y Hermandades organizan 25 procesiones penitenciales con 65 pasos procesionales. pertenecientes a reconocidos maestros de la imaginería, como Juan de Juni, Juan de Angers, Gregorio Fernández, Luisa Roldan, Ángel Estrada o Víctor de los Ríos.
“La Ronda” y la “Procesión de los Pasos” de la Cofradía del Dulce Nombre de Jesús Nazareno, fundada en 1611, son los actos más originales y reputados de la Semana Santa de León, por lo que poseen una mención especial dentro de la Declaración de Interés Turístico Internacional. La Ronda – con toques de esquila, clarín y tambor - se inicia a las 12:00 de la noche del Jueves Santo, llamando a los papones a la procesión de la mañana. Cada llamada tiene como colofón esta expresión: “Levantaos, hermanitos de Jesús, que ya es hora”. A las 7:30 del Viernes Santo comienza el mencionado cortejo procesional de “Los Pasos”, que atesora trece secuencias iconográficas de la Pasión y Muerte de Cristo, todos ellos portados a hombros. Es sobrecogedor el Encuentro en la Plaza Mayor entre la Dolorosa y San Juan, en presencia del Nazareno, imagen titular de la cofradía.
También debe destacarse la Procesión del Perdón, que se celebra el Martes Santo al caer la tarde. Uno de sus momentos memorables acontece cuando el cortejo llega al pórtico occidental de la Catedral de León, donde se encuentra el ‘Locus Apellationis’, situado entre las puertas de San Juan y del Juicio Final. Se trata de un pequeño fuste proveniente de la antigua iglesia románica, donde antiguamente repartía justicia el llamado Tribunal del Libro. En ese sitio tan emblemático, el abad de la Cofradía Santo Cristo del Perdón solicita el indulto de un penado, que, una vez liberado, se suma a la procesión.
Una curiosidad de la Pasión leonesa es la Procesión del Santo Entierro del Viernes Santo, un cortejo que desde 1830 es organizado y protagonizado por dos cofradías diferentes: en los años pares, se encarga Nuestra Señora de las Angustias y Soledad; y en los años impares, la Real Cofradía de Minerva y Vera Cruz. Ninguna de las dos cofradías tiene parte en la preparación del cortejo que organiza la otra.
Otros actos destacados son la procesión del “Dainos”, con una de las tallas más antiguas de la ciudad, el Domingo de Ramos; el Tradicional Calvario o Vía Crucis Leonés Cantado, el Martes Santo; o la Ronda Lírico-Pasional “Luis Pastrana Giménez” el Miércoles Santo.
La Semana Santa de León posee, por su parte, un sonido peculiar gracias a las bandas de cornetas y tambores, así como a las agrupaciones musicales que acompañan a casi todas las procesiones, ofreciendo un repertorio de música sobrecogedor. Alguna de ellas incorpora instrumentos singulares. A modo de ejemplo, señalaremos que la banda de la Hermandad de Jesús Divino Obrero fue la primera en incorporar gaitas a su formación.
También existen costumbres paganas que comparten espacio con la festividad religiosa dos costumbres paganas muy arraigadas. En primer lugar, se suele “matar judíos” en el Barrio Húmedo. Naturalmente, se trata de un acto pacífico, ya que lejos de perseguir al pueblo de Moisés, todo consiste en tapear y beber limonada en los múltiples bares del casco antiguo. Con similar espíritu, la noche del Jueves Santo se celebra “El Entierro de Genarín”, un cortejo bufo que conmemora la muerte de un pellejero bajo las ruedas del primer camión de la basura de León, hecho luctuoso acaecido el 29 de marzo de 1929.
También curiosidades como, la despedida del Ayuntamiento y el Cabildo es el momento más pintoresco de la celebración y razón por la que se la conoce como “Las Cabezadas”: canónigos y concejales se hacen reverencias, doblándose casi en ángulo recto hasta tres veces, en un ademán que arranca las risas y los aplausos del público.
[Javier Velázquez López]
Nada menos que dieciséis mil leoneses, denominados popularmente “papones” participan activamente en esta Semana Santa, mientras que todo el pueblo de León y los cada vez más visitantes se apiñan en las calles para contemplarla y admirarla. La Austeridad, seriedad, religiosidad y sentimiento, son las principales señas distintivas de Semana Santa de la ciudad de León. Las Cofradías de P ...
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